கிருஷ்ணாவதாரம் ஆசைபட்டுள்ள அம்மனின் பிறப்பு, ஜன்மாஷ்டமி, இந்தியாவில் அதிக பிரியமான திருவிழாகும். இந்த திருவிழாவை பரம்பரையாக மற்றும் உற்சாகத்துடன் கொண்டுள்ளும் முழுநேரம் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த திருவிழாவை கண்டுபிடித்த இடங்களில் மதுரை, விரிந்தவன், துவார்கா போன்ற இடங்களிலும், கிருஷ்ணாவுடன் உள்ள தெரியப்படுத்தக் கொண்ட சுவாசமான உற்சாகத்துடன் கொண்டுள்ள பெருமானப் புனிதங்கள் நடக்கின்றன. இந்த இடங்களிலுள்ள ஒவ்வொரு இடமும் தனது உயர்ந்த அனுபவங்களை கொண்டுள்ளது, திருவிழாவின் பண்பாய்வை மெருகுவாகக் காட்டுவது.

இந்த உரையை தமிழில் மொழிபெயர்க்க விரும்புகிறேன்.

மதுரை லோர்ட் கிருஷ்ணாவின் பிறப்பு இடம் அவரது பக்தர்களின் உத்தம மனதிலும் மனச்செயலிலும் ஒரு சிறந்த இடமாக இருக்கிறது. ஜன்மாஷ்டமியில், கீர்த்தனங்கள், நாடகங்கள், பூஜைகள் மற்றும் பக்திபாடல்களுடன் நகைச்சுவையாகி வெளியிட்டுள்ளது. இங்கே கொண்டைக்கண்ணனை அழைத்து அழகாக அணிகலாச்சாடாக்கள் போடப்பட்டு, ஒரு சிவப்பைக்கிற கிருஷ்ணாவின் விக்ரமன் அமைக்கப்பட்டு அதைச் சுவர்ச்சித் துக்கி குனிக்கக்கூடியவர்கள் அநேகருக்கும் இங்கே பரி஗ணிக்கப்படுகின்றனர். அவர்கள் இந்த நாளில் லோர்ட் கிருஷ்ணாவிற்கு உற்சரியாக பிரார்த்திக்கும்போது அவர்கள் விரும்பும் விருப்பங்கள் நிறைவேறும் என்று நம்பப்படுகின்றது.

அந்த உரையை தமிழில் மொழிபெயர்க்கவும்.

மதுராவிலிருந்து குறுஞ்சேர்ந்த தூரத்தில் உள்ள விரிண்தவன், கிருஷ்ணரின் குழந்தையாவது வீடு என்று கருதப்படுகிறது. ஜன்மாச்டமி நாளில், பக்தர்கள் பெரும்பார்வையுடன் பணியாக்கி, நகரம் பூக்கள் மற்றும் ஒளிகள் அலங்கரிக்கப்படுகின்றது. இங்கு உள்ள முக்கியமான முக்காட்சி, கிருஷ்ணரும் ராதாவுமாக உள்ள தைவ காதலைக் கூறுகை 'ராச் லீலா'க்குள்ளப்பிரி3தம். தஹி-ஹாண்டி முகை, இஞ்சி முடித்த புத்தி ஒற்றை முடித்து கடி அடித்துப் பரிசுக்கு மிகவும் விரைவான் மற்றும் மகிழ்வுடன் சிரித்து பரப்பப்படுகிறது. இது கிருஷ்ணருடன் பணித்தவர்களின் களிகைக் குழப்பத்தைக் குறிக்கும், அடுத்த அனுவாதம் என்பது மிகவும் பெருக்குமாகவும் மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சியுடன். தஹி-ஹாண்டி விழா, இஞ்சியுடைய கிட்டுவரமை அடியிட குழந்தோட்டங்கள் இதுவென்றும் மிக மிக சுவர்ப்பிர், என்னையிட மிகவும் அந்துமஅந்தும் உருவானது காயன் இனிமை மற்றும் வளர்வுடன் பணிக்காரர்களால் கூடிய விளையாட்டு நடத்தப்படுகின்றது.

இந்த உரையை தமிழில் மொழிபெயர்க்கவும்.

மதுரையை விட்டு பின்னர், கிருஷ்ணா பரமேஸ்வரன் த்வார்க்கையில் நிலவும் என்று கூறப்படுகிறார். த்வார்கா ஜன்மாஷ்டமி கொண்டாட்டங்களுக்காக முக்கிய இடமாகும். த்வார்காவில் த்வார்க்காதீஸ் கோயில் உள்ளது, சர் தாம் பயணங்களில் ஒன்று. ஜன்மாஷ்டமி நாளில், கோவில் அருமையாக மூக்கும் பாடும் மலர்கள் மற்றும் ஒளிகளால் அழகாக அணைத்துள்ளது, மற்றும் அற்புதமாக வார்த்தெறிகளை வழிப்படுத்துவதாகும். மாலை ஆரத்தியும் (ஆசை) முன்னேற்றமும் முக்கியமானவை, பல்லவர்களிடம் பரமேஸ்வரருக்கு அன்பு கொடுக்கும் பலிக்கையை காட்சிப்படுத்துகின்றது.

இந்த எழுாவச் சொற்களை தமிழில் மொழிபெயர்க்க விரும்புகிறேன்.

கேரளாவில் உள்ள குருவாயூர் கோவில் அவன் குழந்தை உருக்கினான கிருஷ்ணாவிற்கு பற்றியது. தேவர்களான பிரிஹஸ்பதி மற்றும் வாயுவழியில் கட்டப்பட்டது, இது புகழமான கோவில் மற்றும் ஜன்மாஷ்டமியில் அதை அறிந்து கொள்ளும் போது வரும் திருவிழாயாகக் கருதப்படுகின்றது. இங்கே அனைத்து வார்த்தைகளும் நிறைந்தாகும் என்று நம்பப்படுகின்றது, மற்றும் உறுதியினரின் தேவ கூடாரங்களைக் கோவிலில் பாராட்டுவதைஉத்தியமாக கருதப்படுகின்றன.

இந்த உரையை தமிழில் மொழிபெயர்க்க விரும்புகிறேன்.

தசரத்புர் கோயிலில், கிருஷ்ணரின் பிறந்தநாளை கொண்டு விழாப்படுத்த முன்பு பல நாட்கள் முன்பு தயாரிப்புகள் தோழமையாக ஆரம்பமாகும். கோயில் பல டேப்ளோக்ஸ்களைக் காணக்கூடியது, அரக்கியலோகம் மனம் நற்கருதுகள் அடைகின்றன. இந்த நாளில் இரவு ஆர்த்தி என்பது எளிமையாக மிகவும் சிறப்பாகும், இந்த பக்தியால் அனைத்து வார்த்தைகளும் நிறைந்து பெறப்பெறும் என்பது நம்பப்படுகின்றது.

இந்த உரையை தமிழ் மொழியில் மொழிய கூறுங்கள்.

மும்பையில், ஜன்மாஷ்டமி பெருமையுடன் கொண்டாடப்படுகின்றது, குறண்டியும் கையாடியும் நிகழும் தஹி-ஹாண்டி விழாம், இரண்டுவேட்பபட்டபிறகு வேறுபடும் இடங்களில் உயிரெழுத்துக்காற்றாக்கள் வழங்கப்படுகின்றன. இந்த நிகழ்வு நகரில் பல இடங்களில் காண முடியும், அரசர் கிருஷ்ணனின் குறமைந்த ஆண்டவர் சூழ்ந்த ஆழமான நீர்க்கின்னணவை உறுதிப்படுத்துகின்றன.